المدني ، القاضي ، الفقيه . ويعرف بكنيته . روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره - ، وإبراهيم بن سعد ، والمغيرة بن عبد الرحمن ، وغيرهم . وروى عنه البخاري ، ومسلم ، والذّهلي ، وغيرهم . قال القاضي عياض : روى عن مالك الموطأ وغيره من قوله ، وتفقه بأصحابه : المغيرة ، وابن دينار ، وغيرهما ، وله كتاب مختصر في قول مالك مشهور . وقال مصعب بن عبد الله : وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع . وقال ابن أبي حاتم : روى عنه أبي وأبو زرعة وقالا : هو صدوق . وقال القاضي وكيع في كتاب طبقات - ( أخبار ) - القضاة : هو من أهل الثقة في الحديث . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : خرجت في سنة تسع عشرة ومائتين إلى مكة ، فقلت لأبي : عمن أكتب ؟ فقال : لا تكتب عن أبي مصعب ، واكتب عمن شئت ، قال القاضي المؤلف : وإنما قال ذلك لأن أبا مصعب كان يميل إلى الرأي ، وأبو خيثمة من أهل الحديث ، وممن ينافر ذلك ، فلذلك نهى عنه ، وإلا فهو ثقة ، لا نعلم أحدا ذكره إلا بخير .

--> - الإسلام : 18 / 153 - 155 ، والعبر : 1 / 343 ، وسير أعلام النبلاء : 11 / 436 - 440 ، وتذكرة الحفاظ : 2 / 482 - 484 ، والكاشف : 1 / 191 ، وميزان الاعتدال : 1 / 84 ، والوافي بالوفيات : 6 / 269 ، والبداية والنهاية : 1 / 344 ، وإتحاف السالك : 173 - 176 ، وتهذيب التهذيب : 1 / 20 - 21 ، وتقريب التهذيب : 100 ، والتعريف برجال جامع الأمهات : 189 - 190 ، والتحفة اللطيفة : 1 / 125 - 126 ، وطبقات الحفاظ : 209 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 4 ، وشذرات الذهب : 3 / 192 ، واصطلاح المذهب عند المالكية : 121 - 122 .